所謂的貴子，按照《舊唐書·后妃傳上·中宗上官昭容》當中的說法，便是「日後當顯貴的子嗣」的意思。 顯貴的子嗣，在古時候，就是說兒子要登科及第，金榜題名。 在後續的人生當中，也要仕途順暢，平步青雲，以一人之力，讓家庭走向高峰。 而在今時今日，「貴子」到底是什麼意思呢？ 從成功學的角度來說，貴子應該是取得成功，賺到大錢的孩子。 而從現實的角度來說，只要孩子比父母混得好，那他們就是貴子了。 比父母混得好，我們可以用一句話來概括，那就是「一代更比一代強」。 孩子這一代，勝過了父母那一代，相信家庭會發展到新的高度。 家出貴子，福兆顯現。 只要出了這幾個好兆頭，貴子就會降臨。 一、孩子出生的時機，符合家庭的發展運勢。 家庭的發展運勢，那是有周期的。 這十年，家庭可能走上坡路。 另外十年，家庭可能走下坡路。
4、地支四季. 寅、卯、辰为春，已、午、未为夏，申、酉、戌为秋，亥、子、丑为冬。辰、戌、丑、未为每个季度的最后一个月。 5、地支脏腑. 子为膀胱，丑未为脾，寅为胆，卯为肝，辰戌为胃，巳为心，午为小肠，申为大肠，酉为肺，亥为肾。 6、地支六合化合
對偶 通常是指文句中兩兩相對、字數相等、句法相似、平仄相對、意義相關的兩個詞組或句子構成的修辭法。 對偶從意義上講前後兩部分密切關聯，凝練集中，有很強的概括力；從形式上看，前後兩部分整齊均勻、音節和諧、具有節律感。 嚴格的對偶還講究平仄，充分利用漢語的聲調。
盤長結圖紋，根據《法物説明冊》記載，盤長紋飾為佛教八寶之第八件，盤長紋飾象徵迴環貫徹連綿不斷。 盤長結，又稱吉祥結，原為佛教法器之一 。 是因為繩結的形狀連綿不斷，沒有開頭和結尾，用它來表示佛法迴環貫徹，含有長久永恆之意。 佛教中用此字象徵莊嚴吉祥，常用此字裝飾在佛的胸前，表示威力強大。 有時寺廟殿堂的屋檐也有裝飾。 佛門有八寶，即法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚和盤長等八件寶物，又稱為"八吉祥"。 盤長為八寶中的第八品，佛説迴環貫徹一切通明之謂，象徵貫徹天地萬物的本質，能夠達到心物合一、無始無終和永恆不滅最高境界。 盤長俗稱"八吉"，象徵連綿長久不斷，雖列為八寶之末，但它卻代表着佛門八寶的全體。 在民間常以此圖案排在各種器物上面，好像"壽"字圖案出現在各種日用器具上一樣。 中文名
桃花与阳刃同柱：色欲风波，是非多灾。桃花与空亡同柱：人缘有欠缺之忧，注定一生为情多苦。桃花与元辰同现或桃花逢刑冲：多为财色招惹灾。不易犯桃花者：桃花坐空亡；命不带桃花。男命，桃花合禄：一生多有女贵人，多见帮助。男命，桃花与禄神同柱 ...
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台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
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貴子意思
